自古以來，我國人民就有藏書的傳統。家置幾冊古書，不僅能顯示出儒雅的生活情趣和文化修養，而且還能創增一定的經濟價值。特別是如今的太平盛世，收藏之風日漸趨濃，更是激發了人們對古籍收藏的興趣。
收藏古籍，需要一定的文史知識，更應具備一雙慧眼。要知道，偽造古書，歷來有之。不法書商任意剜改書名、著者之名，偽造珍罕書者防不勝防，尤其是宋元刻本和明清刻本，因價差明顯，更使偽造版本活動延續了數百年。偽本一般均以元本充宋本，或以明本充宋、元本。明嘉靖年間，宋、元本身價達到按頁計價，因有暴利，導致偽本大量產生。據明萬曆間高濂《燕閑清賞箋》“論藏書”條曰：“近日作假宋版書者，神書莫測。”其偽本猖獗可見一斑。清代書商造偽活動更是變本加厲。民國時期，不法書商乾脆專門雇傭工匠製作假本，其手段之狡猾，竟使專門研究版本目錄學的行家常常陷入真假難辨的窘境。
古籍制偽大致有六種手法：一是杜撰書名、著者。明代徐宏祖《徐霞客遊記》是篇名著，不法書商為達到牟利目的，竟將其篡改為《遊記名山》，騙人上當。
二是增刪刻書牌記。刻書牌記是考證此書的出版人、出版地點和年代的重要依據。版本異同，價差很大。故增刪刻書牌記之事，在明清時期時有發生，如今雖未曾出現，但也要多個心眼。
三是割改序跋。肆意割改序跋中的時間、地點、人物、事件，或撤換序跋，冒充古刻舊刻而從中牟利。
四是版本雜拼。利用一本經多次傳寫或印刷而形成各種不同的本子，雜拼成一書。古籍《唐詩品匯拾遺》十卷，不法書商硬把三種版式行款各不相同的書瞎拼一氣，冒充明成化年間刻本。
五是刪改目錄、卷數。目錄是記錄圖書的書名、著作、出版、內容的綱目。不法書商常利用同種書由於刊刻者、刊刻時間不同，目錄卷數產生差異的情況，篡改卷數，刪割目錄，偽加編造，以殘本冒充全書。
六是染紙造蛀，以充古籍。採用染紙和偽造蟲蛀的辦法作偽。染紙作舊，明代有之，而近代更是有過之而無不及。
鑒於以上以假充真的手法，寄語愛好古籍收藏並希望其不斷增值的人們，在覓藏各種古籍書版時，一定要明察秋毫，避免上當受騙。 |
